2017-02-06

有眼無珠

有眼無珠
大家都在說一皈依,那到底什麼是一皈依?
我整理了師父的開示,將一皈依歸納為以下三項。
一念淨信。
一門深入。
一心向佛。
對於師父的一言一行,弟子完全以清淨的眼光來看待,心無二念,這就是一念淨信。
對於師父的教法,選擇一個適合自己根器的法門,日日實修直到相應,這就是一門深入。
弟子應當視師如佛,師父就是弟子的無上師、師佛,必需百分之百的依止,這便是一心向佛。
沒有這三個「一」,你當然會覺得師父很平凡,沒有過人之處,那是你自己有眼無珠,怎能怪師父呢?

師父講過一個「啄眼地獄」的故事:
我記得有一個故事:
釋迦牟尼佛住「竹林精舍」時,在精舍之旁,有人建房子。
佛陀走了過去,看見一位工頭,站在梯子上,正在工作「蓋瓦片」。
佛陀欲度這位工頭,說:「工頭,工頭,你有空何不到竹林精舍,聽一聽佛法呢?」
工頭答:「我現在正忙著呢!哪裡有時間去聽你說佛法。」
佛陀問:「那你什麼時間才有空?」
工頭答:「等我蓋完這棟房子,再說吧!」
佛陀只好轉身,回到竹林精舍。
等房子蓋好了。
這位工頭又再蓋第二棟房子。
佛陀又來了,問:「工頭,工頭,你已蓋好一間房子,可以來聽我說法了吧!」
工頭答:「你沒看到我正忙著呢!第二間房子才又開始,沒有時間聽你說法了。」
佛陀說:「總可以抽出一點時間吧!」
工頭答:「一點時間也沒有,你不用煩我了!」
佛陀了無情趣的回到竹林精舍。佛陀看見舍利弗,對舍利弗說:
「這工頭其命已快終,我欲度他,他卻沒空,奈何!奈何!」
舍利弗答:「工頭根本不知道你是佛啊!」
後來,那位工頭,工作中跌了下來,死了!
我講這個故事是說,我在陰曹地府,看見一座「啄眼地獄」。
在這地獄中,人潮洶湧。
一群鐵鳥飛至。
專門啄人的眼珠子。
眾人奔走驚叫逃竄。
而鐵鳥追逐迅速,很多人的眼珠子被啄了出來,拉成一線。
眾人雙手摸索自己的眼珠子,在地上爬。
血從眼中淌了出來。
鐵鳥把啄出來的眼珠子,生吞了下去。
群眾哀號。
鐵鳥先啄眼,再啄人身各部位,眾人東奔西走,最終的,血枯而死。
(如果有人看過恐怖大師希區考克的電影《鳥》,必可聯想到如此的狀況,真是太悲慘了。)
啄眼地獄,太可怕了!
冥吏說:
提婆達多,雖然是佛陀的弟子,學佛也七七八八,但,信心不足,對佛陀已成佛,也不信,所以下啄眼地獄,是有眼無珠之輩。
那位工頭,是有眼無珠,錯失交臂,佛要度他,他不受度。
這世上,此等人多矣!
太太不知「先生」已成佛!
兒女不知「父親」已成佛!
同學不知「昔日同學」已成佛!
姊妹不知「哥哥」已成佛!
甚至:
弟子不知「師父」已成佛!
我說:
「有眼無珠,不識真佛,要這眼珠子,何用?」

這個故事告訴我們:
沒有一念淨信的弟子——有眼無珠。
沒有一門深入的弟子——有眼無珠。
沒有一心向佛的弟子——有眼無珠。
沒有真正一皈依的弟子,通通是有眼無珠。
這世上有眼無珠的弟子很多啊!
書一偈:
一念淨信吾恩師
視師如佛無二心
若要出離六道苦
全仗師父功德衣
註:
【功德衣】
(衣服)梵語曰迦絺那。譯言功德衣。修了安居之人所受之袈裟,受之之人,有五德,故曰功德衣。
【五德──苾芻草五德】
苾芻,雪山香草,謂其有五種德,以喻比丘亦具此德,故稱為苾芻也。(梵語比丘,華言乞士。)
〔一、體性柔軟〕,體性柔軟者,以喻比丘能折伏身語意業之麤獷也。
〔二、引蔓旁布〕,引蔓旁布者,以喻比丘傳法度人延綿不絕也。
〔三、馨香遠聞〕,馨香遠聞者,以喻比丘戒德芬馥,為眾所聞也。
〔四、能療疼痛〕,能療疼痛者,以喻比丘能斷煩惱毒害之痛苦也。
〔五、不背日光〕,不背日光者,以喻比丘正見、思惟,常向佛日而不背也。

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